單項(xiàng)選擇題《禮記?禮運(yùn)》中“大道之行也,天下為公,選賢與能,……是謂大同。今大道既隱,天下為家,……是謂小康?!逼渲?,“天下為家”所指的制度是()

A.禪讓制
B.世襲制
C.郡縣制
D.科舉制


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1.單項(xiàng)選擇題有學(xué)者指出,黃宗羲不具有盧梭式的民主思想。作為一個(gè)追求綱常世界的儒者,他不僅直接參與維護(hù)這個(gè)綱常世界的政治運(yùn)作,而且還為此進(jìn)行了不懈的學(xué)術(shù)努力??梢娫搶W(xué)者()

A.否定了黃宗羲政治思想的進(jìn)步性
B.批評(píng)了黃宗羲對(duì)西方啟蒙現(xiàn)念的排斥
C.強(qiáng)調(diào)了黃宗羲深受傳統(tǒng)觀念的束縛
D.認(rèn)識(shí)到士大夫階層躬行實(shí)踐的重要性

4.單項(xiàng)選擇題《福建通志》載,建寧府浦城縣,民“焚山而樵,掘根株,種苞谷(玉米),泉竭苗枯,土松溪積,旱潦(澇)可虡(預(yù)料)”。這說明了()

A.玉米種植加劇生態(tài)環(huán)境惡化
B.土地開發(fā)利用需要統(tǒng)籌兼顧
C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整
D.人為災(zāi)害頻繁導(dǎo)致民生艱辛

9.單項(xiàng)選擇題據(jù)史料記載:“殿廬幕次(宋代政治活動(dòng)中的等待場(chǎng)所),三司官為一幕,樞密院為一幕,兩省官為一幕……御史中丞則獨(dú)設(shè)椅子坐于隔門之內(nèi)”。這表明()

A.御史臺(tái)是最高行政機(jī)構(gòu)
B.武將參政權(quán)力被徹底剝奪
C.空間分割體現(xiàn)事權(quán)分化
D.因循保守的政治風(fēng)氣濃厚

最新試題

秦朝為加強(qiáng)中央對(duì)地方控制采取的措施是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國(guó)文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會(huì)的陶器,商周的甲骨及青銅器,到東周與秦漢的簡(jiǎn)帛,再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1964年11月9日,中華人民共和國(guó)向世界宣布,將編號(hào)為1888(1964,NO.1)的小行星命名為“祖沖之星”。祖沖之在數(shù)學(xué)上領(lǐng)先世界近千年的成就是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景尊業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚?!辈牧厦枋龅氖牵ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

歷史事實(shí)指的是歷史的真實(shí)情況,歷史觀點(diǎn)是觀察、分析歷史事實(shí)時(shí)所處的立場(chǎng)和看法。下列對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的敘述中屬于歷史觀點(diǎn)的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列三幅圖片中的文物共同反映了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

秦詔版(下圖)其正面書刻:“廿六年,皇帝盡并兼天下諸侯,黔首大安,立號(hào)為皇帝。乃詔丞相狀、綰(狀、綰均為人名),法度量則不壹,歉疑者,皆明壹之?!睋?jù)詔文內(nèi)容推斷,秦朝的統(tǒng)治措施有()①皇帝制度②統(tǒng)一文字③統(tǒng)一度量衡④郡國(guó)并行制

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“明主之國(guó),令者,言最貴者也;法者,事最適者也。言無二貴,法不兩適,故言行而不軌于法令者必禁”。該主張應(yīng)屬于()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

如表是中國(guó)古代某階段的發(fā)展概況表。該表反映出這一階段的歷史發(fā)展特征是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題