橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性。,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然:根拳而土易;其培之也,若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者,則又愛(ài)之太殷,憂之太勤,旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖日愛(ài)之,其實(shí)害之;雖日憂之,其實(shí)仇之:故不我若也。
——選自《種樹(shù)郭橐駝傳》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
最新試題
元代散曲題材豐富,不同作家情感的關(guān)注點(diǎn)不同,下列說(shuō)法不正確的是()
下列關(guān)于明清傳奇說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
下列關(guān)于“草船借箭”,說(shuō)法正確的是()
杜甫曾經(jīng)評(píng)價(jià)自己的詩(shī)歌創(chuàng)作是“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”,以下選項(xiàng)對(duì)《秋興》(其一)藝術(shù)成就描述正確的一項(xiàng)是()
下列關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史典故能很好地說(shuō)明天氣對(duì)人類活動(dòng)影響的是()
《定風(fēng)波》中作者在雨中漫步,可見(jiàn)出他()的心態(tài)。
元末明初涌現(xiàn)了一大批章回體小說(shuō),下列屬于章回體小說(shuō)的是()
明初以()為代表的臺(tái)閣詩(shī)人,專事粉飾太平,歌功頌德。
《煮酒論英雄》中塑造了曹操()形象。
羅貫中在民間傳說(shuō)和藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,(),把厚重的歷史承載通俗化、趣味化,開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)演繹歷史的新的文學(xué)傳統(tǒng)。