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問答題

不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，樹木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，樹木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。
——選自《寡人之于國也》

這里體現(xiàn)出孟子怎樣的治國思想？

參考答案：

以民為本的治國思想。

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1.問答題 不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，樹木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，樹木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。
——選自《寡人之于國也》
孟子認(rèn)為“王道之始”的標(biāo)志是什么？

參考答案：

“王道之始”的標(biāo)志：“使民養(yǎng)生喪死無憾”。

2.問答題東方的大夢沒法子不醒了。炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯。半醒的人們，揉著眼，禱告著祖先與神靈；不大會(huì)兒，失去了國土、自由與權(quán)利。門外立著不同面色的人，槍口還熱著。他們的長矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢；連祖先與祖先所信的神明全不靈了??！總體說來，這里運(yùn)用了什么表現(xiàn)方法？和修辭手法？

參考答案：

象征手法。修辭手法是比喻。

3.問答題東方的大夢沒法子不醒了。炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯。半醒的人們，揉著眼，禱告著祖先與神靈；不大會(huì)兒，失去了國土、自由與權(quán)利。門外立著不同面色的人，槍口還熱著。他們的長矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢；連祖先與祖先所信的神明全不靈了??！小說開頭為什么要作這樣的社會(huì)環(huán)境描繪？

參考答案：

主要是為了反襯后文種種落后于時(shí)代的人物心態(tài)，從而呼喚中國人的精神覺醒。

4.問答題東方的大夢沒法子不醒了。炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯。半醒的人們，揉著眼，禱告著祖先與神靈；不大會(huì)兒，失去了國土、自由與權(quán)利。門外立著不同面色的人，槍口還熱著。他們的長矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢；連祖先與祖先所信的神明全不靈了啊！概括這段描述的大意？

參考答案：

西方現(xiàn)代文明猛烈沖擊著東方古老文化，中國社會(huì)正面臨著劇烈變革。

5.問答題 閱讀《行路難》（其一），回答問題：
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
分別指出詩中借行為舉止抒情與借典故抒情的詩句？

參考答案：借行為舉止抒情："停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然"。
借典故抒情：
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。...

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