A.由古到今的時(shí)間順序
B.從里到外的空間順序
C.從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序
D.時(shí)空交錯的順序
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A.駁斥農(nóng)家“賢者與民并耕”的主張,闡明社會分工的必然性
B.駁斥農(nóng)家“市賈不貳,國中無偽”的觀點(diǎn)
C.斥責(zé)陳相背叛師道之不義
D.闡明“賢者與民并耕而食,饔飧而治”的主張
A.謙和委婉
B.理直氣盛
C.外柔內(nèi)剛
D.平和質(zhì)樸
A.要精心鉆研古代文獻(xiàn)典籍
B.研究盡信書這本書的價(jià)值
C.盡信書是一本好書,但無書這本書比盡信書要好
D.不要死讀書本,要本著“古為今用”的指導(dǎo)思想去研究古代文化
A.我們民族歷史上最燦爛的科學(xué)的春天到來了
B.科學(xué)需要幻想、創(chuàng)造和探索精神
C.時(shí)代和科學(xué)需要巨人,科學(xué)需要既實(shí)事求是又異想天開的精神風(fēng)格
D.老中青三代人要在科學(xué)的春天里作出更大的貢獻(xiàn)
A.魯迅棄醫(yī)從文
B.郭沫若棄醫(yī)從文
C.蘇步青博古通今
D.竺可楨具有精湛的文史知識
E.周培源十分愛好古典文學(xué)
最新試題
《諫太宗十思疏》的總論點(diǎn)是()。
《散文創(chuàng)作談》“有了線,有了珍珠,還必須有一雙巧手把它們穿起來,這才成其為珠串。”這里的“珍珠”喻指()。
《諫太宗十思疏》中“在殷憂必竭誠以待下,既得志則縱情以傲物”所運(yùn)用的修辭方法是()。
《我與地壇》中所說的“以這園子里的聲響來對應(yīng)四季”,對應(yīng)秋天的是()。
《自學(xué)成才要有文史知識》中提出自學(xué)成才的標(biāo)準(zhǔn)有()。
《柳敬亭說書》所寫柳敬亭的特點(diǎn)有()。
《哭小弟》表現(xiàn)的是作者()。
《歸園田居》中,緊接“開荒南野際,守拙歸園田”兩句之后的是()。
《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》作者認(rèn)為應(yīng)先行打它落水,又從而打之的是()。
以下評價(jià)適合《都江堰》的是()。