A.廣義的文化是以人為中心的概念
B.廣義的文化是一個歷史概念,是一個傳承發(fā)展的綜合概念
C.廣義文化的外延涵蓋物質(zhì)創(chuàng)造和精神創(chuàng)造的全部
D.廣義的文化關(guān)注的是經(jīng)歷歷史傳承積累凝聚的共有的、成體系的人文精神
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A.民族分裂
B.民族融合
C.經(jīng)濟融合
D.經(jīng)濟崩潰
A.韓國
B.趙國
C.齊國
D.梁國
A.精神
B.物質(zhì)
C.文化
D.工業(yè)
A.文學
B.地質(zhì)學
C.習俗學
D.文化學
A.汴州
B.涿州
C.霸州
D.涼州
A.產(chǎn)業(yè)革命
B.文藝復(fù)興
C.地理大發(fā)現(xiàn)
D.殖民主義擴張
A.和平與發(fā)展
B.戰(zhàn)爭與和平
C.繁榮與衰敗
D.分裂與統(tǒng)一
A.徐光啟
B.王禎
C.秦湛
D.賈思勰
A.地理環(huán)境
B.氣候環(huán)境
C.社會環(huán)境
D.區(qū)域環(huán)境
A.文化產(chǎn)品
B.文化內(nèi)涵
C.文化現(xiàn)象
D.文化事象
最新試題
代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是()
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
新石器時代文化遍布()
書寫單位的“變”表現(xiàn)在()
中國古代的文官制度在世界上獨具特色,首屈一指,下列年代和制度對應(yīng)正確的有()
美國羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國會提交的報告書中,專門論述了中國的文官制度,引起了美國參議院、眾議院的廣泛興趣。
“意在筆前”的書法觀念最早是()提出來的。
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標志社會關(guān)系的()都不起作用。