A.醫(yī)生對(duì)病人的呼叫或提問給予應(yīng)答
B.醫(yī)生的行為使某個(gè)病人受益,但卻給別的病人帶來了損害
C.妊娠危及母親的生命時(shí),醫(yī)生給予引產(chǎn)
D.醫(yī)生給病人實(shí)施粗暴性的檢查
E.醫(yī)生尊重病人是指滿足病人的一切要求
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A.醫(yī)生對(duì)病人的呼叫或提問給予應(yīng)答
B.醫(yī)生的行為使某個(gè)病人受益,但卻給別的病人帶來了損害
C.妊娠危及母親的生命時(shí),醫(yī)生給予引產(chǎn)
D.醫(yī)生給病人實(shí)施粗暴性的檢查
E.醫(yī)生尊重病人是指滿足病人的一切要求
A.醫(yī)生對(duì)病人的呼叫或提問給予應(yīng)答
B.醫(yī)生的行為使某個(gè)病人受益,但卻給別的病人帶來了損害
C.妊娠危及母親的生命時(shí),醫(yī)生給予引產(chǎn)
D.醫(yī)生給病人實(shí)施粗暴性的檢查
E.醫(yī)生尊重病人是指滿足病人的一切要求
A.有利、公正
B.權(quán)利、義務(wù)
C.廉潔奉公
D.醫(yī)乃仁術(shù)
E.等價(jià)交換
A.有利、公正
B.權(quán)利、義務(wù)
C.廉潔奉公
D.醫(yī)乃仁術(shù)
E.等價(jià)交換
A.有利、公正
B.權(quán)利、義務(wù)
C.廉潔奉公
D.醫(yī)乃仁術(shù)
E.等價(jià)交換
A.醫(yī)生對(duì)自殺的病人予以制止
B.醫(yī)生的行為以保護(hù)病人利益、促進(jìn)病人健康、增進(jìn)其幸福為目的
C.醫(yī)生要保護(hù)病人的隱私
D.醫(yī)生的行為要遵循醫(yī)德規(guī)范的要求
E.醫(yī)生在緊急災(zāi)難(如傳染病流行)面前要服從衛(wèi)生部門調(diào)遣
A.醫(yī)生對(duì)自殺的病人予以制止
B.醫(yī)生的行為以保護(hù)病人利益、促進(jìn)病人健康、增進(jìn)其幸福為目的
C.醫(yī)生要保護(hù)病人的隱私
D.醫(yī)生的行為要遵循醫(yī)德規(guī)范的要求
E.醫(yī)生在緊急災(zāi)難(如傳染病流行)面前要服從衛(wèi)生部門調(diào)遣
A.醫(yī)生對(duì)自殺的病人予以制止
B.醫(yī)生的行為以保護(hù)病人利益、促進(jìn)病人健康、增進(jìn)其幸福為目的
C.醫(yī)生要保護(hù)病人的隱私
D.醫(yī)生的行為要遵循醫(yī)德規(guī)范的要求
E.醫(yī)生在緊急災(zāi)難(如傳染病流行)面前要服從衛(wèi)生部門調(diào)遣
A.經(jīng)治醫(yī)師提出醫(yī)療處置方案,在取得醫(yī)療機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人或者被授權(quán)負(fù)責(zé)人員的批準(zhǔn)后實(shí)施
B.經(jīng)治醫(yī)師提出醫(yī)療處置方案,在取得群眾認(rèn)可后實(shí)施
C.經(jīng)治醫(yī)師提出醫(yī)療處置方案,在取得第三者證實(shí)有效后實(shí)施
D.經(jīng)治醫(yī)師提出醫(yī)療處置方案,在取得縣級(jí)以上衛(wèi)生行政部門批準(zhǔn)后實(shí)施
E.經(jīng)治醫(yī)師提出醫(yī)療處置方案,在取得同行討論批準(zhǔn)后實(shí)施
A.知情同意權(quán)
B.疾病的認(rèn)知權(quán)
C.平等的醫(yī)療權(quán)
D.要求保護(hù)隱私權(quán)
E.病人的參與權(quán)
最新試題
上述各項(xiàng)中屬于醫(yī)生違背不傷害原則的是()
人體實(shí)驗(yàn)的核心宗旨是()
屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本范疇的是()
關(guān)于臨終關(guān)懷符合倫理學(xué)的原因,說法錯(cuò)誤的是()
《紐倫堡法典》是()
屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本原則的是()
關(guān)于實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的倫理原則,不當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
《希波克拉底誓言》蘊(yùn)涵了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的()
人體實(shí)驗(yàn)是()
醫(yī)療機(jī)構(gòu)施行手術(shù)、特殊檢查或特殊治療時(shí),如果無法取得患者意見又無家屬或關(guān)系人在場,應(yīng)該()