A.符號(hào)邏輯
B.符號(hào)矩陣
C.序列復(fù)合
D.功能研究
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.金圣嘆
B.脂硯齋
C.毛宗崗
D.張竹坡
A.賀拉斯的《詩藝》
B.柏拉圖的《大希庇阿斯篇》
C.亞里士多德的《詩學(xué)》
D.布瓦洛的《詩的藝術(shù)》
A.過去的事
B.現(xiàn)在的事
C.將來的事
D.正在發(fā)生的事
A.情景交融
B.虛實(shí)相生
C.真實(shí)寫照
D.感同身受
E.抒情性
A.文學(xué)即文章
B.文學(xué)即有文采的緣情性作品
C.文學(xué)即一切語言性符號(hào)
D.文學(xué)即博學(xué)
E.文學(xué)即文化
最新試題
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒?!闭f明詩具有凝練性。()
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
對(duì)王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種