在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評流派主要有（）

藝術(shù)作品表達(dá)的審美情感具有社會(huì)普遍性和個(gè)人特殊性相統(tǒng)一的特征，表明審美意識已經(jīng)成熟了。（）

19世紀(jì)浪漫主義思潮認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)心靈，表現(xiàn)情感。（）

材料來源于社會(huì)生活，具有生動(dòng)、豐富、相對粗糙的特點(diǎn)。（）

（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，文學(xué)的（）幾乎是同步進(jìn)行的。

文學(xué)是時(shí)代政治的宣傳工具。（）

文學(xué)接受的作用包括（）等方面。

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識性。（）

主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。（）