A."人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此"
B."無恒德者，不可以做醫(yī)，人命生死之所系"
C."一存仁心，……二通儒道，……三精脈理，……四識病原，……十勿重利。"
D."不為良相，愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也；非廉潔淳厚，不可信也。"
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A.家長沒有書面承諾，說明對該方案有保留意見
B.搶救不夠及時，拖延了時間
C.家長沒簽字，醫(yī)生必須承擔患兒死亡的責任
D.要求減免住院費用
E.醫(yī)生所做的試驗缺乏臨床數(shù)據(jù)積累
A.最高境界
B.基本境界
C.最低境界
D.不道德境界
A.醫(yī)生不應施手術，因為沒有人在手術同意書上簽字
B.主刀醫(yī)生已把不施行手術搶救可有發(fā)生的后果告知他的伙伴，如搶救不成功，醫(yī)生不應該承擔法律責任
C.主刀醫(yī)生代表患者親人簽字，表現(xiàn)了醫(yī)生以病人利益為重、無私無畏的高尚醫(yī)德精神
D.以上三點都符合搶救重危病人的道德
E.以上除B點，其他幾點都是符合醫(yī)學道德的
A.醫(yī)學中能不能做與倫理上應不應做的矛盾
B.臨床診斷技術的問題
C.臨床治療技術的問題
D.服務態(tài)度的問題
E.醫(yī)藥衛(wèi)生資源宏觀分配的矛盾
A.第一株中國人胚胎干細胞系建系成功，使中國人成為少數(shù)幾個擁有人胚胎干細胞的國家。該研究使一些不治之癥如白血病等完全可以根治
B.患者有權選擇接受或拒絕醫(yī)生制定的治療方案
C.確定的醫(yī)學科學研究的課題要與國家經(jīng)濟發(fā)展的實際和醫(yī)學技術的實力相符合
D.受試者對人體實驗過程及其后果應有一定的了解，其意愿和選擇應當受到重視
E.耐心細致的宣傳解釋仍無法滿足死者親屬的要求，這時尸檢人員應放棄尸檢
最新試題
患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時，可以重新選擇醫(yī)生屬于（）。
最能體現(xiàn)保護患者隱私準則的是（）。
知行統(tǒng)一的方法是指（）。
詳細向患者講清配合治療的必要性，以獲得患者與醫(yī)師的合作是（）。
1964年第十八屆醫(yī)學大會通過后，1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是（）。
由生物醫(yī)學模式轉為生物-心理-社會醫(yī)學模式，要求臨床醫(yī)師（）。
一護士遵照醫(yī)囑給某病人服藥，待病人服藥后該護士才想起給患者服錯了藥，就漫不經(jīng)心地站在走廊一頭對另一頭的護士大喊："老張頭兒吃錯藥了！"此話被患者聽到后，急忙自己尋來肥皂水喝下打算把"錯藥"嘔吐出來，結果引發(fā)了嚴重嘔吐加上心力衰竭當場死亡。事后經(jīng)查吃錯的藥是維生素B6。對此案，下列說法是正確的有（）
張仲景著有（）。
某病人因車禍造成多發(fā)性骨折，多臟器破裂，如果不及時手術，就會危及病人生命。然而，同行的伙伴誰也不敢代替家屬簽名。這時，主刀醫(yī)生站出來。說："我簽，有責任我負!"經(jīng)過醫(yī)務人員的全力搶救，病人終于脫離危險。醫(yī)生最符合醫(yī)學道德的做法是（）
現(xiàn)代醫(yī)患關系特點（）。