A.既可在無意識水平上進行,也可在意識水平上進行
B.防御機制發(fā)生作用時,當事者本人一般是不知道的
C.防御機制都通過偽裝事實,從而減輕個體的焦慮和罪惡感
D.防御機制都通過歪曲事實,從而減輕個體的焦慮和罪惡感
E.防御機制有兩種方式:一是阻擋本我沖動,二是干擾本我沖動
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A.神經(jīng)癥性焦慮、特質焦慮、現(xiàn)實焦慮
B.神經(jīng)癥性焦慮、道德焦慮、現(xiàn)實焦慮
C.基本焦慮、特質焦慮、道德焦慮
D.特質焦慮、道德焦慮、現(xiàn)實焦慮
E.基本焦慮、道德焦慮、現(xiàn)實焦慮
A.自我是從本我中分化出來的
B.自我是現(xiàn)實化了的本我
C.自我是理性的、識時務的
D.自我遵循現(xiàn)實原則,追求無條件的即刻滿足
E.自我是本我的唯一出路
A.人格中最原始的、與生俱來的部分
B.心理能量的基本源泉
C.本能中心所在,是無意識、無理性的
D.奉行快樂原則
E.嬰兒的人格結構大部分是由本我組成的
A.人的一切活動都由本能決定,但對行為的影響都是間接的或喬裝改扮的
B.性本能包括一切追求快樂的行為和情感活動
C.精神投入指阻礙本能愿望使之得不到滿足,反精神投入指本能和滿足本能的對象之間的一種聯(lián)系
D.本能及其滿足方式具有穩(wěn)定不變的性質
E.反精神投入的移置作用是精神分析關于行為機制的普遍原則
A.夢
B.口誤
C.動作失誤
D.力比多
E.神經(jīng)癥癥狀
最新試題
由于各種原因使個體在角色扮演中發(fā)生中途中斷的現(xiàn)象,這叫做()。
在一個人身上體現(xiàn)不甚明顯的、缺乏一般性和一致性的特質是()。
為了更好地進行代際的交流,需要正確地處理()。
個體或群體重復獲得相同獎賞或次數(shù)越多,則該獎賞對個體的價值越小,指的是()。
巫術之所以在某些地區(qū)流行,客觀上是利用了()。
溝通發(fā)生時的情境,指的是()。
某種行為的結果對個體越有價值,他重復這種行為的可能性越高,指的是()。
用本我、自我、超我三個層次的結構來闡述人的精神世界是()。
巫術主要使用了人類處于童年時期所占優(yōu)勢的()。
“思鄉(xiāng)病”這種心身性障礙體現(xiàn)了一種文化現(xiàn)象,叫做()。