A.獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)
B.發(fā)展信任感,克服不信任感
C.建立自我同一感,防止同一感的混亂,體驗(yàn)忠實(shí)的實(shí)現(xiàn)
D.獲得勤奮感,克服自卑感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)
E.獲得自主感,克服羞怯和疑慮,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)
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A.獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)
B.發(fā)展信任感,克服不信任感
C.建立自我同一感,防止同一感的混亂,體驗(yàn)忠實(shí)的實(shí)現(xiàn)
D.獲得勤奮感,克服自卑感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)
E.獲得自主感,克服羞怯和疑慮,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)
A.獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)
B.發(fā)展信任感,克服不信任感
C.建立自我同一感,防止同一感的混亂,體驗(yàn)忠實(shí)的實(shí)現(xiàn)
D.獲得勤奮感,克服自卑感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)
E.獲得自主感,克服羞怯和疑慮,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)
A.獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)
B.發(fā)展信任感,克服不信任感
C.建立自我同一感,防止同一感的混亂,體驗(yàn)忠實(shí)的實(shí)現(xiàn)
D.獲得勤奮感,克服自卑感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)
E.獲得自主感,克服羞怯和疑慮,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)
A.獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)
B.發(fā)展信任感,克服不信任感
C.建立自我同一感,防止同一感的混亂,體驗(yàn)忠實(shí)的實(shí)現(xiàn)
D.獲得勤奮感,克服自卑感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)
E.獲得自主感,克服羞怯和疑慮,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)
A.口唇期
B.肛門(mén)期
C.生殖器期
D.潛伏期
E.青春期
最新試題
個(gè)體在不同的身份和扮演的角色中,對(duì)不同的要求產(chǎn)生不相容的現(xiàn)象,叫做()。
試圖以行為主義來(lái)解釋人們社會(huì)行為的學(xué)說(shuō)是()。
文化變遷最主要的動(dòng)力是()。
某種行為的結(jié)果對(duì)個(gè)體越有價(jià)值,他重復(fù)這種行為的可能性越高,指的是()。
巫術(shù)主要使用了人類(lèi)處于童年時(shí)期所占優(yōu)勢(shì)的()。
黃經(jīng)理在商務(wù)談判中,在與外國(guó)友人碰面時(shí),應(yīng)該保持()。
不屬于角色失調(diào)的一項(xiàng)是()。
海德提出的著名理論是()。
在文化變遷中,表現(xiàn)最為緩慢、溫和的方式是()。
由于各種原因使個(gè)體的角色扮演發(fā)生、中途間斷的現(xiàn)象是()。