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造型為功能服務(wù),如盆、盒、扁壹稱“俯式”造型,立面上作變化;瓶、罐、鼎、壺則稱“立式”造型,在平面上作變化。
紫砂壺里外均不施釉,蓋與口吻合為一體燒成,配合十分精致,一般要求蓋口緊且直,傾注無落帽之憂。傳統(tǒng)的有三種,即壓蓋、嵌蓋和截蓋,最新出現(xiàn)覆扣式蓋和凹凸式的蓋。
一般大件產(chǎn)品應(yīng)顆粒細(xì)些,小件產(chǎn)晶則應(yīng)泥略粗些。紅泥產(chǎn)晶因顆粒粗而燒成溫度偏低。
全手工成型的壺好養(yǎng),原因十分明確,成型時表面多用工,細(xì)顆粒多浮于表面,壺體因之光潤,達(dá)到“脫手則光能照面,出冶則資比凝銅”的工藝效果。
宋代()以木葉和剪紙作為裝飾,別具一格。
寧波玉成窯是由()倡導(dǎo)并集任伯年、胡公壽、虛谷、徐三庚、周存伯、黃山壽、陳山農(nóng)等書畫、金石名家領(lǐng)銜,制壺名手何心舟、王東石合力而成的文人紫砂窯口。
傳說明代正德年間進(jìn)士()的書童龔春在陪讀時習(xí)得僧人摶砂制陶之法,開啟了壺藝大門。
明代后期(1506年-1644年)宜興生產(chǎn)的()也嶄露頭角,風(fēng)糜一時,與日用陶和紫砂器并列為宜興陶業(yè)中的三大品種。宜興作為“陶都”的歷史地位亦奠定于此時期。
隨著茗茶的興起,明清時期是紫砂陶發(fā)展的一個高峰。最晚在元代,就已形成了獨(dú)立的紫砂工藝生產(chǎn)體系。
時大彬游歷婁東,和()、王程登等文人學(xué)士作晶荼施茶之論,改制小壺,風(fēng)格為之一變,這也標(biāo)志著紫砂壺藝和文人士大夫嗜好相結(jié)合的開始。