A.世界上存在無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和固有屬性
C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力
D.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性
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A.量力而行
B.好高騖遠(yuǎn)
C.不自量力
D.妄自菲薄
A.主觀條件
B.客觀基礎(chǔ)
C.發(fā)展道路
D.現(xiàn)實(shí)依據(jù)
A.“心誠(chéng)則靈,心不誠(chéng)則不靈”
B.行百里者半九十
C.莊稼施肥有技巧,看天看地又看苗
D.仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智
最新試題
下列成語(yǔ)、俗語(yǔ)中能夠體現(xiàn)部分對(duì)整體的影響的是()
幾種原料混在一起炒出來(lái)的菜,會(huì)具有任何一種原料所不具備的美妙味道。這種現(xiàn)象說(shuō)明()①整體具有部分所不具備的功能②部分的功能對(duì)整體起決定作用③要注重系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化④整體功能肯定大于各部分功能之和
自20世紀(jì)80年代引進(jìn)短道速滑項(xiàng)目以來(lái),幾代短道速滑運(yùn)動(dòng)員奮勇拼搏,為國(guó)爭(zhēng)金奪銀,展示了中國(guó)體育健兒的風(fēng)貌品格,彰顯了人們?cè)谒鶡釔?ài)的事業(yè)上踔厲奮發(fā)、篤行不怠的追求。這啟示我們()①站在不同的立場(chǎng)上會(huì)有不同的價(jià)值觀②要在不懈奮斗和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造精彩人生③頑強(qiáng)拼搏的精神是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
中餐烹任專(zhuān)業(yè)設(shè)置有中餐烹飪技術(shù)、營(yíng)養(yǎng)膳食等專(zhuān)業(yè)課程,美容美發(fā)類(lèi)專(zhuān)業(yè)設(shè)置有美容、美甲、美發(fā)等專(zhuān)業(yè)課程。加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)要具體分析各門(mén)課程的特點(diǎn),根據(jù)實(shí)際情況,制定學(xué)習(xí)方法。這表明()。
“有理想的人總是火熱的”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”“人有物質(zhì)才能生存,有了理想才生活?!边@些話共同強(qiáng)調(diào)的是()。
沒(méi)有核心價(jià)值觀,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族就沒(méi)有凝聚力、向心力和發(fā)展動(dòng)力,就會(huì)成為一盤(pán)散沙和空中浮萍。這說(shuō)明核心價(jià)值觀()①是一個(gè)民族賴(lài)以維系的精神紐帶②決定一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展③關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安④是人人都認(rèn)可的價(jià)值觀
小江原來(lái)只憑經(jīng)驗(yàn)打球,人選學(xué)?;@球隊(duì)后,在教練的指導(dǎo)下科學(xué)練球,比如拋物線原理找到最佳投籃角度,根據(jù)力學(xué)原理快速運(yùn)球,小江的球技突飛猛進(jìn)。小江的事例啟示我們()。
隨著生活水平的提升,外出旅游成為潮流。某市旅游局根據(jù)這一變化,充分利用當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史人文資源和溫泉、海岸線、森林等豐富的自然資源,努力打造精品旅游線路。該旅游局的做法體現(xiàn)了()。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”唐代李有詩(shī)句:少年安得長(zhǎng)少年,尚變?yōu)樯L铩!苯枷爰引徸哉湔f(shuō):“自古及今,法無(wú)不改,勢(shì)無(wú)不積,事例無(wú)不變遷氣無(wú)不移易?!边@些詩(shī)句雖然意境不同,但蘊(yùn)含的共同哲理是()。
物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng),即利用局部網(wǎng)絡(luò)或互聯(lián)網(wǎng)等通信技術(shù)把傳感器、控制器、機(jī)器、人員和物等通過(guò)新的方式聯(lián)在一起,形成人與物、物與物相聯(lián),實(shí)現(xiàn)對(duì)“萬(wàn)物”的“高效、節(jié)能、安全、環(huán)保”的“管、控、營(yíng)”一體化。這表明()