《山海經(jīng)》由大禹作品后，漢代（）校勘，晉郭璞圖贊，張僧繇重畫其圖，陶淵明賦詩，形成了我們現(xiàn)在所看到的《山海經(jīng)》。

田園詩

陶謝

《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》中記載，夸父臨終前，棄其杖，其杖化為鄧林。其中鄧林指（）

據(jù)《山海經(jīng)》記載，帝俊的十個兒子居住在東海海外湯谷一顆名為（）的神樹。

世世代代傳承的文明東流入海，培養(yǎng)這種（）和（）是我們當(dāng)務(wù)之急。

《與山巨源絕交書》

《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》中記載“列姑射，在海河洲中”，經(jīng)近現(xiàn)代學(xué)者比對分析，書中記載的所謂“列姑射”，其實就是現(xiàn)在的（）

金本

相傳我們的祖先黃帝與炎帝戰(zhàn)于（），就以以雕鶡鷹鳶為旗幟，相互激勵。