最新試題
1894年,赫胥黎對進化論的原理做了哲學上的闡釋。他認為社會倫理關(guān)系不同于自然法則,因為人類具有高于動物的先天“本性",人類社會的進展不應該模仿宇宙過程,而應當在同它斗爭中不斷走向完善。這一主張()
1919年11月6日,大不列顛皇家學會和倫敦天文皇家學會舉行聯(lián)席會議,會議主席湯姆遜宣布,日食觀測結(jié)果測得星光在太陽附近偏轉(zhuǎn)1.79秒,而愛因斯坦預言的是1.75秒,接近實測時間。據(jù)此可知()
19世紀自然科學的發(fā)展,特別是()、細胞學說、()等的科學發(fā)現(xiàn),為人們提供了一個新的自然圖景,形成了辯證唯物主義的自然觀。
電子計算機問世以后,僅僅30年就經(jīng)歷了五代。平均五六年其運轉(zhuǎn)速度就提高10倍,存儲量增加了20倍。蒸汽機從發(fā)明到運用經(jīng)歷了84年,電動機為63年,而原子能的利用為6年,晶體管為4年。這主要反映了()
何為可持續(xù)發(fā)展?它與現(xiàn)代科技革命和科技創(chuàng)新的關(guān)系是什么?
有人預測,電子商務將成為21世紀經(jīng)濟主要增長點,瑞士銀行的一-份研究報告指出,1999年世界電子貿(mào)易總額為980億美元,此后電子貿(mào)易總額將以每年翻一番的速度增長。這直接得益于()
達爾文在系統(tǒng)地闡述了自然選擇原理之后,沒有急忙發(fā)表他的思想。他認識到,在當時的情況下,他的學說注定要引起強烈反對。這說明()
伽利略認為,在討論自然界的現(xiàn)象時不應當從(圣經(jīng))的權(quán)威地位出發(fā),而應當從明智有理性的實驗和必要的演示開始。因為,無論是(圣經(jīng)),還是自然界都同樣出自神旨。這反映出伽利略()
為什么說科學技術(shù)是一種社會力量?如何理解“科學技術(shù)是一把雙刃劍”這句話的含義?
英國著名物理學家開爾文在一篇展望20世紀物理學的文章中就曾談道:“在已經(jīng)基本建成的科學大廈中,后輩物理學家只要做一些零碎的修補工作就行了,也就是在測量數(shù)據(jù)的小數(shù)點后面添加幾位有效數(shù)字而已?!睂Υ搜哉撀氏冗M行挑戰(zhàn)的科學成就是()