對(duì)社會(huì)分層做出沖突主義解釋的有哪些社會(huì)學(xué)家（）

我國歷史上從西周開始實(shí)行的嫡長子繼承制就是一項(xiàng)以（）因素為基礎(chǔ)的社會(huì)制度

埃里克森將人的發(fā)展分為（）階段，每一個(gè)階段都面對(duì)著一個(gè)危機(jī)

以下對(duì)社會(huì)角色的理解，正確的是（）

社會(huì)問題是指在社會(huì)變遷過程中由于社會(huì)關(guān)系失調(diào)而導(dǎo)致社會(huì)（）被破壞，社會(huì)難以協(xié)調(diào)發(fā)展，需要?jiǎng)訂T社會(huì)力量才能解決的社會(huì)現(xiàn)象

有效的社會(huì)制度必須是規(guī)則系統(tǒng)。

社會(huì)組織與環(huán)境是交換關(guān)系。

秩序是社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件。

內(nèi)部控制對(duì)人的行為的直接控制力量來自外界。

非物質(zhì)文化是“被各種群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種（）及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場。