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A.宣揚"自然無為"的玄學(xué)思想
B.獨尊儒術(shù),罷黜百家
C.反神權(quán)的法學(xué)思潮
D.法律注釋學(xué)的律學(xué)思潮
A.在特定條件下可以以"德"去"刑"
B.針對不確定的社會全體成員
C.以"德"為宗旨,以"刑"為佐助
D.在時間上,德先刑后
A.《詩》
B.《周禮》
C.《書》
D.《易經(jīng)》
A.保存勞動力
B.以法治國
C.止奸為本
D.綱舉網(wǎng)疏
A.大明法度,眾建賢才
B.整飭吏治,慎用刑罰
C."三不足"的變法理論
D."審刑名"的司法原則
A.行糾察、加強司法監(jiān)督
B.謹(jǐn)慎適用罪名
C.克服"獨斷","偏聽"
D.習(xí)法律,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)
A."德禮政刑","相為始終"
B.因事制宜的變法理論和改革主張
C."應(yīng)經(jīng)合義",順情便民
D."以嚴(yán)為本,而以寬濟之"
A.杜預(yù)
B.王弼
C.鄭玄
D.張斐
A.郭象
B.王弼
C.何晏
D.阮籍
最新試題
章太炎認(rèn)為,立法、司法應(yīng)以“()”為原則。
?春秋戰(zhàn)國時期中國思想文化、法律思想活躍的原因()。
?下列關(guān)于《宋刑統(tǒng)》的表述不正確的是()。
在唐代建立起較為完備的死刑覆奏制度,其中對于在京城執(zhí)行的死刑案件要求()。
?導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國時期中國法律思想活躍的主要原因是()。
關(guān)于中國傳統(tǒng)政治制度,下列說法錯誤的是()。
下列哪位法學(xué)家可以稱之為是中國法律從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的主導(dǎo)者?()
中國古代為了防止丈夫濫用休妻權(quán)和一定程度上保護妻子的權(quán)益,法律規(guī)定了“三不去”制度,其包括()。
?在唐代,大理寺、刑部、御史臺被稱為“三法司”,其中御史臺的職能是()。
從學(xué)術(shù)觀點上,法家可分為法、勢、術(shù)三派,其中勢派的代表人物是()。