A.審美形態(tài)是特定的歷史社會文化發(fā)展階段的產(chǎn)物
B.審美形態(tài)既是一種感性的形態(tài)，又是一種邏輯分類形式
C.審美形態(tài)的具體內(nèi)涵是歷史發(fā)展中不斷演變的
D.審美形態(tài)是人們的審美實踐活動中復(fù)雜多樣的人生樣態(tài)
E.審美形態(tài)具有穩(wěn)定性和永恒性
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A.突然榮耀說
B.預(yù)期失望說
C.生命的機械化
D.心理能量消耗的節(jié)省
A.預(yù)期失望說
B.突然榮耀說
C.生命的機械化
D.心理能量消耗的節(jié)省
A.思考和感悟
B.審美愉悅
C.聯(lián)想和想象
D.憐憫和恐懼
A.有價值的食物在社會歷史的發(fā)展中沖突、毀滅
B.怪誕、變形、非理性
C.反常、混亂、惡性刺激
D.無價值的事物表現(xiàn)出的形體的變形，語言的乖訛、夸張、倒錯，行為的虛假、自相矛盾
A.畢達哥拉斯
B.愛迪生
C.托馬斯班納特
D.博克
最新試題
在秩序美中融入（）之構(gòu)成，可使版式獲得一種動感的效果。
（）字體又被稱為明體。
（）分為直線視覺流程和曲線視覺流程兩類。
圍繞一個中心，所有形象均向中心集中，或由中心散開的構(gòu)成形式是（）
在大量的平面設(shè)計作品中，設(shè)計師為了抓住讀者的視線，通常采用（）的表現(xiàn)形式。
把畫面橫豎均分三等分，然后把主體放在這些線的焦點上，可以達到（）的作用
（）圖形是最具變化的藝術(shù)類圖形。
在同一設(shè)計中，相同的元素出現(xiàn)兩次以上，這種構(gòu)成方式是（）
（）是制定統(tǒng)一規(guī)范的字體形態(tài)，是字體設(shè)計最重要的原則。
（）介于黑色和白色之間，屬于中性色調(diào)，不同人均均能接受。