哪一項理論具有很重的西方社會的本位主義色彩（）

（）涉及社會政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個人人格等各方面的變遷。

中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點。

根據(jù)功能論的觀點，社會變遷實際上只不過是（）的一種緩慢過程。

韋伯認(rèn)為社會變遷以（）為主導(dǎo)。

（）指效率較高，并以非重感情的處世互動方式；個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動的目的。

哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）

（）指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。

以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素（）

當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個（）