A.萊克星頓槍聲
B.英國(guó)議會(huì)開會(huì)
C.攻占巴士底獄
D.薩拉托加大街
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A.美國(guó)1787年憲法
B.法國(guó)的《人權(quán)宣言》
C.英國(guó)的《權(quán)利法案》
D.英國(guó)的《人民憲章》
A.英國(guó)《權(quán)利法案》
B.英國(guó)《王位繼承法》
C.法國(guó)《人權(quán)宣言》
D.美國(guó)《獨(dú)立宣言》
A.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命
B.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)
C.布匿戰(zhàn)爭(zhēng)
D.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)
A、宣揚(yáng)人生而平等
B、宣告了美國(guó)的誕生
C、美國(guó)由此確立了聯(lián)邦制
D、宣言頒布日成為美國(guó)國(guó)慶日
A.《權(quán)利法案》
B.《人民憲章》
C.《人權(quán)宣言》
D.《獨(dú)立宣言》
與下圖場(chǎng)景相關(guān)的歷史事件是()
A.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命
B.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)
C.法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命
D.俄國(guó)農(nóng)奴制改革
A.《獨(dú)立宣言》
B.《人權(quán)宣言》
C.《共產(chǎn)黨宣言》
D.《權(quán)利法案》
下圖是某部法律文獻(xiàn)部分內(nèi)容的摘錄。據(jù)此判斷,該部法律文獻(xiàn)是()
A.《權(quán)利法案》
B.《獨(dú)立宣言》
C.《人權(quán)宣言》
D.《1787年憲法》
英、法資產(chǎn)階級(jí)革命中,資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建專制、捍衛(wèi)民主法制的重要檄文有()
①《權(quán)利法案》
②《獨(dú)立宣言》
③《人權(quán)宣言》
④《解放黑人奴隸宣言》
A.②③
B.①③④
C.①②③
D.①③
有學(xué)者這樣評(píng)價(jià)近代英國(guó):“它在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面的成就都為世界其他地方提供了范例,可以毫不夸張地說(shuō),英國(guó)開創(chuàng)了一個(gè)新的文明。”以下能夠說(shuō)明這一觀點(diǎn)的有()
①利用議會(huì)限制王權(quán)
②最終確立了三權(quán)分立的共和政體
③機(jī)器生產(chǎn)成為工業(yè)生產(chǎn)的主要方式
④創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系和進(jìn)化論學(xué)說(shuō)
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
最新試題
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)圖(如圖),示意圖中空格為()
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于()
東亞是落后國(guó)家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型,也是西化的結(jié)果。
有日本學(xué)者認(rèn)為,大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,有了這層關(guān)系,日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國(guó)。材料說(shuō)明日本大化改新()
8世紀(jì)后期,日本顯赫的藤原家族實(shí)行“兩頭政治”,一邊擔(dān)任行政和軍事的高級(jí)職務(wù),另一方面又勸說(shuō)天皇過(guò)奢侈的隱居生活?!皟深^政治”使日本逐漸出現(xiàn)()
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來(lái)說(shuō),這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
下表人類文明成果與認(rèn)識(shí)搭配正確的是()
馬克思堅(jiān)信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會(huì)主義社會(huì)代替。這一論斷的依據(jù)是()
1855年的克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中,俄國(guó)士兵所用的步槍射程只有西方軍隊(duì)的三分之一,只有用帆船來(lái)對(duì)付英國(guó)和法國(guó)的汽船;之前的30年里,爆發(fā)了500多次農(nóng)民騷動(dòng)。這一系列困境催生了()
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來(lái)越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會(huì)力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()