亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，分工的優(yōu)越性主要是在于能（）

馬爾薩斯關(guān)于價(jià)值尺度的決定的思想，即他的（）

根據(jù)薩伊的價(jià)值論思想，價(jià)值量以及價(jià)值決定往往要依估價(jià)者的（）為轉(zhuǎn)移。

薩伊的價(jià)值論是（）

代表馬爾薩斯人口理論的主要著作是（）

李斯特把國民生產(chǎn)力分為（）

配第的利息理論，是從（）引申而來的。

馬克思在（）一書中，對“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”作出了劃分。

克尼斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的特點(diǎn)，是強(qiáng)調(diào)歷史的統(tǒng)計(jì)的分析，主張（）是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要方法，反對經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的孤立的、抽象的方法。

重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為，純產(chǎn)品是（）