語言的本色化，其實就是一種選擇、錘煉和運用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）

（）指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。

文學(xué)批評是批評主體按照一定的（），對批評對象進行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動

《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠，不能動人”的情感命題。（）

藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）

象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。

敘述者一般分為（）和（）。

下面對創(chuàng)作沖動表述正確的是（）

20世紀60年代，西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派，這就是（）。

大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）