一般來說，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)為人口的遷入?yún)^(qū)，經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)為人口的遷出區(qū)。

1892年，馬爾薩斯的《人口原理》的發(fā)表后至第六版，使人口學(xué)從原來從屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)中脫穎而出并為人口學(xué)后來成為一門獨(dú)立的學(xué)科創(chuàng)造了條件。

人類的生育是生理現(xiàn)象也是社會(huì)人口現(xiàn)象，任何生育行為都是在一定的社會(huì)制度結(jié)構(gòu)中進(jìn)行的。

生育的更替水平是指總和生育率為（）。

（）是中國第一個(gè)明確提倡晚婚的人。

人類是大自然的主人或主宰，可以在自然界中任意索取自己所需要的物資。

城市是一個(gè)由非農(nóng)業(yè)活動(dòng)人口組成的、占有一定空間的人口聚集地，它的主要特點(diǎn)有（）。

早在古希臘時(shí)期，著名思想家柏拉圖和亞里士多德就曾精辟地論述過人口現(xiàn)象與社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)系，并對(duì)近現(xiàn)代人口理論的出現(xiàn)有重要的影響。

著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生認(rèn)為發(fā)展中小城市的道路代表性的有（）三種發(fā)展模式。

發(fā)展中國家的生育模式是一種主要依靠政府行政力量控制的生育率下降模式。