A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.泰勒斯
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A、世界早期的主要文明都是依傍著大江大河發(fā)展而來的。
B、古羅馬具有尚武的傳統(tǒng)。
C、希臘是一個(gè)崇尚自由的民族。
D、古希臘曾經(jīng)成為一個(gè)統(tǒng)一的政治體。
A、畢達(dá)哥拉斯
B、柏拉圖
C、亞里士多德
D、巴門尼德
A、火
B、氣
C、水
D、原子
A、哲學(xué)指的是對(duì)智慧的熱愛、追求。
B、古希臘哲學(xué)奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。
C、亞里士多德認(rèn)為“哲學(xué)王”才能治理國家。
D、雅典全盛時(shí)期產(chǎn)生了很多偉大的哲學(xué)家。
A、中國的文明
B、希臘的文明
C、埃及的文明
D、巴比倫的文明
最新試題
塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是（）。
哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)史，也就是人類認(rèn)識(shí)范疇的生成和演變史。
在海德格爾看來，現(xiàn)象學(xué)的中心問題是（）
對(duì)黑格爾來說，辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法，同時(shí)是世間一切事物共同的（）
第一個(gè)提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是（）。
現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對(duì)認(rèn)識(shí)過程中（）的思維方式。
簡述尼采的“超人理論”及其對(duì)現(xiàn)代文化的影響。
全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。
“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競爭中（）的意志。
“共在”意味著（）