A、人是世界的主體
B、人要征服和支配自然
C、人要發(fā)揮主觀能動性
D、人要尊重客觀規(guī)律，尊重自然系統(tǒng)
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A、每一個人的利益
B、國家利益
C、人類整體利益
D、包括人在內(nèi)的所有生物的利益
A、動物權(quán)利論
B、生物中心論
C、生態(tài)中心論
D、深層生態(tài)學(xué)
A、風(fēng)險性
B、自然性
C、效用優(yōu)越性
D、可控性
A、中央空調(diào)
B、自然保護(hù)區(qū)
C、農(nóng)場
D、城市
A、人類制造出來的一切物體
B、人利用技術(shù)手段制造的具有物質(zhì)價值的物體
C、被人化了的自然物
D、以自然物為原材料的勞動產(chǎn)品
最新試題
科學(xué)觀察和科學(xué)實驗的關(guān)系是科學(xué)觀察是科學(xué)實驗的前提，科學(xué)實驗是科學(xué)觀察的發(fā)展。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)對科技發(fā)展的影響，下列說法正確的是（）
發(fā)展中國家的可持續(xù)發(fā)展更加強(qiáng)調(diào)發(fā)展，把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展的一項不可缺少的條件，這是對的。其中“消除貧困”的目的是（）。
奈特觀察到形狀現(xiàn)象，戈斯發(fā)現(xiàn)顯性和分離現(xiàn)象，但是有孟德爾提出了分離定律。
反科學(xué)主義就是反科學(xué)。
科學(xué)的社會規(guī)范可以普遍適用于技術(shù)領(lǐng)域。
近代以天文學(xué)和力學(xué)為代表，其新知識創(chuàng)造的主要條件是（）。
科學(xué)理論的兩個特點是客觀真理性和社會性。
社會發(fā)展是由科學(xué)技術(shù)決定的。
直覺歸納法強(qiáng)調(diào)從現(xiàn)象領(lǐng)悟本質(zhì)或關(guān)系。