現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程中（）的思維方式。

“共在”意味著（）

簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。

簡(jiǎn)述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。

簡(jiǎn)述尼采的“超人理論”及其對(duì)現(xiàn)代文化的影響。

海德格爾用以追問(wèn)存在之意義的入手點(diǎn)是（）

論述柏拉圖的“理想國(guó)”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。

現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過(guò)一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。

在尼采看來(lái)，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）

尼采的“權(quán)力意志”來(lái)源于又超越了叔本華的（）