A、西岳
B、東岳
C、南岳
D、北岳
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A、元朝
B、宋朝
C、明朝
D、清朝
A、神話傳說(shuō)、歷史故事、現(xiàn)實(shí)生活
B、神話傳說(shuō)、經(jīng)史故事、現(xiàn)實(shí)生活
C、民間傳說(shuō)、經(jīng)史故事、現(xiàn)實(shí)生活
D、神話傳說(shuō)、英雄故事、現(xiàn)實(shí)生活
A、子路
B、冉求
C、曾晰
D、顏回
A、正方形
B、三角形
C、長(zhǎng)方形
D、橢圓形
A、欞星門(mén)
B、圣時(shí)門(mén)
C、金聲玉振坊
D、禮門(mén)
最新試題
侯方域是明代進(jìn)步團(tuán)體()的著名文人,他繼承東林黨人的事業(yè),同以阮大鋮、馬士英為首的閹黨余孽進(jìn)行斗爭(zhēng)。
李攀龍的《()》四首之二,被人們譽(yù)為寫(xiě)華山的“千古絕唱”。
姜太公除了擁有赫赫戰(zhàn)功外,還有軍事著作《》流傳于世。
孟子首先要完成的使命是確立對(duì)人的信心。為此他提出了“人性()”的觀點(diǎn)。這也是孟子儒學(xué)的理論基石。
在政治上,齊國(guó)采取了“因其俗,()其禮”,魯國(guó)采取了“其俗,()革其禮”的政策。
司馬穰苴“()為本”的戰(zhàn)爭(zhēng)觀,實(shí)際上是從政治的角度來(lái)把握軍事,比一般軍事戰(zhàn)術(shù)理論更高出一籌。
“禮”是調(diào)諧、穩(wěn)定社會(huì)倫理秩序的規(guī)范制度,人的()是其根本。
石德發(fā)現(xiàn)了()、金星在順、逆行轉(zhuǎn)換之間經(jīng)歷了停止不動(dòng)的現(xiàn)象。33、氾勝之在趙過(guò)代田法的基礎(chǔ)上,通過(guò)數(shù)十年指導(dǎo)農(nóng)業(yè)的實(shí)踐和總結(jié)農(nóng)民經(jīng)驗(yàn)獨(dú)創(chuàng)了一種新型的農(nóng)業(yè)耕作方法——()法。
墨子和他的弟子們?cè)鲞^(guò)世界上最早的()實(shí)驗(yàn),并且提出了精辟的解釋。
李清照的詞作,無(wú)論內(nèi)容還是風(fēng)格,以()之亂為界,分為前后兩個(gè)時(shí)期。