“共在”意味著（）

“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競爭中（）的意志。

在海德格爾看來，現(xiàn)象學(xué)的中心問題是（）

在尼采看來，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）

18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。

理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。

巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。

柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。

現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。

最早提出社會(huì)契約論的哲學(xué)家是（）。