A.消極教育
B.道家教育
C.積極教育
D.“白板說”
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A.自然教育；人為教育；神的教育
B.自然教育；人為教育；國(guó)家教育
C.自然教育；人為教育；事物的教育
D.自然教育；神的教育；自我教育
A.生于小資產(chǎn)階級(jí)新興時(shí)期，受環(huán)境影響
B.出生于小生產(chǎn)者家庭，代表下層人民，資產(chǎn)階級(jí)革命意識(shí)強(qiáng)
C.受到伏爾泰的啟發(fā)、教導(dǎo)，投身革命
D.生活經(jīng)歷特別坎坷，所以反社會(huì)性很強(qiáng)
A.《論教育》
B.《愛彌兒》
C.《十日談》
D.《泛智學(xué)校》
A.首次提出量力性原則
B.第一個(gè)提出分班教學(xué)
C.第一次提出統(tǒng)一的學(xué)校體系
D.第一個(gè)提出較完整的教學(xué)原則
A.愛國(guó)教育
B.公德教育
C.勞動(dòng)教育
D.紳士教育
A.直觀性
B.激發(fā)學(xué)生求知與
C.量力性
D.發(fā)展性
A.教育內(nèi)容泛化
B.教育對(duì)象泛化
C.教育方法泛化
D.教育內(nèi)容與教育對(duì)象泛化
A.直觀性；鞏固性
B.順應(yīng)自然；直觀性
C.順應(yīng)自然；泛智
D.泛智；直觀性
A.使天賦得到發(fā)展
B.改造社會(huì)、國(guó)家
C.使人身心健康
D.“使人得救”
A.現(xiàn)實(shí)性目的、認(rèn)為宗教是未來世做準(zhǔn)備
B.宗教性目的、認(rèn)為宗教是未來是做準(zhǔn)備
C.現(xiàn)實(shí)性目的、認(rèn)為教育使人認(rèn)識(shí)世界，以享受現(xiàn)實(shí)的幸福
D.宗教性目的、認(rèn)為教育使人認(rèn)識(shí)世界，以享受現(xiàn)實(shí)的幸福
最新試題
下列改革措施不屬于《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》的是（）
沒有對(duì)美國(guó)20世紀(jì)60年代課程改革產(chǎn)生影響的思潮是（）
下列關(guān)于俄羅斯聯(lián)邦教育管理體制說法不正確的一項(xiàng)是（）
20世紀(jì)50—60年代，日本出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”占統(tǒng)治地位，人們抱怨學(xué)校是“考試地獄”的問題，為解決這一問題，日本進(jìn)行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點(diǎn)的是（）
指出社會(huì)主義教育必須同無產(chǎn)階級(jí)的政治相聯(lián)系，整個(gè)蘇聯(lián)的教育事業(yè)必須貫徹?zé)o產(chǎn)階級(jí)精神和注重共產(chǎn)主義道德的培養(yǎng)，為無產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的教育家是（）
通過設(shè)立圖書館、博物館、公民館等和利用學(xué)校的設(shè)施以及其他適當(dāng)?shù)姆椒?，來?shí)現(xiàn)教育目的，體現(xiàn)了《教育基本法》對(duì)（）方面的規(guī)定。
下列沒有體現(xiàn)出20世紀(jì)下半葉美國(guó)促進(jìn)教育民主化發(fā)展的措施的是（）
1983年，美國(guó)中小學(xué)教育質(zhì)量調(diào)查委員會(huì)提出《國(guó)家處在危險(xiǎn)之中：教育改革勢(shì)在必行》的報(bào)告，這個(gè)報(bào)告也是美國(guó)戰(zhàn)后第三次課程改革的開端，但該運(yùn)動(dòng)也引起了一些新的問題，其中不包括（）
《教育基本法》和《學(xué)校教育法》的關(guān)系是（）
20世紀(jì)30年代，歐美國(guó)家出現(xiàn)了要素主義教育、永恒主義教育和新托馬斯主義教育，并把這三個(gè)教育思潮統(tǒng)稱為新傳統(tǒng)教育思潮。以下關(guān)于它們的共同特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）