法的溯及力問題應(yīng)主要看法律制定得是否合理，即主要考察其科學(xué)性，如果新法更科學(xué)，新法當(dāng)然具有溯及力。

古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為，法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對于這句話，理解正確的是（）。

法學(xué)的研究對象，可以劃分為下列哪些層次？（）

?法律論證的目標(biāo)在于司法裁判的（）。

立法完善階段兼具立法準(zhǔn)備和由法案到法兩個階段的一些特征，下列活動具有立法活動性質(zhì)的是（）。

法的本質(zhì)主要表現(xiàn)在哪些方面？（）

法學(xué)研究首先具有階級性，不能脫離階級性來思考法和法學(xué)。

近現(xiàn)代以來，隨著法治觀念的興起，在權(quán)利義務(wù)的關(guān)系上，“權(quán)利本位”越來越被人們所接受。

行政執(zhí)法活動的中心環(huán)節(jié)是采取行政強制措施排除執(zhí)法過程中的阻力和違反法律、破壞法律秩序的行為。

由于中國歷史發(fā)展的特殊性，中國歷史上沒有真正的“法學(xué)”，研究法學(xué)發(fā)展的視角只能利用和考察西方的歷史資源。