A、霍姆斯認(rèn)為對(duì)法的本質(zhì)屬性進(jìn)行追問是一件無意義的事情
B、霍姆斯認(rèn)為應(yīng)當(dāng)去追問法律的本質(zhì)問題,尤其是對(duì)自然法的探詢是值得稱道的
C、霍姆斯對(duì)法律家追求普遍有效的準(zhǔn)則是非常贊同的
D、霍姆斯認(rèn)為法律家就應(yīng)當(dāng)去追求絕對(duì)化的真理
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A、法在本質(zhì)上是社會(huì)成員公共意志的體現(xiàn)
B、法既執(zhí)行政治職能,也執(zhí)行社會(huì)公共職能
C、法最終決定于歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、國(guó)家結(jié)構(gòu)、國(guó)際環(huán)境等條件
D、法不受客觀規(guī)律的影響
A、目的解釋不需要考慮立法者的意圖
B、目的解釋方法,必須在法律規(guī)定之間出現(xiàn)沖突,或者在法律規(guī)定之間出現(xiàn)漏洞,無法進(jìn)行有效銜接的時(shí)候運(yùn)用C、目的解釋高于文義解釋。
D、目的解釋要求我們不能按照字面意思來解釋法律
A、關(guān)于公民基本權(quán)利的限制等專屬立法事項(xiàng),應(yīng)當(dāng)由立法機(jī)關(guān)通過法律來規(guī)定,行政機(jī)關(guān)不得代為規(guī)定,行政機(jī)關(guān)實(shí)施的行政行為必須要有法律的授權(quán),不得抵觸法律
B、該規(guī)定中的人權(quán)是集體人權(quán)
C、我國(guó)沒有加入這個(gè)公約,由此公約的規(guī)定在我國(guó)不具有國(guó)內(nèi)法的效力
D、該規(guī)定體現(xiàn)了集體人權(quán)高于個(gè)體人權(quán)
A、法律為正義奠定了原則基礎(chǔ),提供了正義的標(biāo)準(zhǔn)和尺度
B、正義為法律奠定了原則和基礎(chǔ),是衡量法律好壞的標(biāo)準(zhǔn)
C、正義推動(dòng)了法律的進(jìn)化,正義觀念的進(jìn)步引起法律觀念的進(jìn)步
D、法律與正義分離,至少?zèng)]有必然的聯(lián)系
A、柏拉圖
B、伯林
C、哈特
D、康德
最新試題
正當(dāng)法律程序的價(jià)值包括()。
法律行為結(jié)構(gòu)的內(nèi)在方面不包括()。
對(duì)于守法的概念,我們可以從()方面去認(rèn)識(shí)。
不是根據(jù)行為主體性質(zhì)和特點(diǎn)進(jìn)行的法律行為分類是()。
執(zhí)法與司法的不同點(diǎn)主要有()。
規(guī)范性法律文件是多數(shù)國(guó)家的法的淵源。
認(rèn)定和歸結(jié)法律責(zé)任時(shí),應(yīng)當(dāng)首先考慮因果關(guān)系。
概括起來,守法的理由有()幾個(gè)方面。
保證權(quán)利義務(wù)實(shí)現(xiàn)的前提條件是()。
法人的權(quán)利能力和公民的權(quán)利能力相同。