《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。（）

在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有（）

關(guān)于文學(xué)形象，對(duì)的說(shuō)法是（）

（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評(píng)的（）

主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開(kāi)的兩個(gè)方面。（）

在文學(xué)接受的歷史上，作者和讀者的關(guān)系包括（）等多種形態(tài)。

19世紀(jì)浪漫主義思潮認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)心靈，表現(xiàn)情感。（）

材料來(lái)源于社會(huì)生活，具有生動(dòng)、豐富、相對(duì)粗糙的特點(diǎn)。（）