俄國(guó)形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該在作品的形式上，包括（）

主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。（）

《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評(píng)的（）

文學(xué)是時(shí)代政治的宣傳工具。（）

我國(guó)跨文化文學(xué)交流的基本原則是（）

審美理想只是一種個(gè)人化的審美形式。（）

立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是（）

主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是（）