應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任分析者的角色，指的是應(yīng)用人類學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項應(yīng)用研究。

競賽或競爭，是指“個人或團體的各方力求勝過對方成績的對抗性行為”。（）

文化涵化中文化適應(yīng)的結(jié)果可能是（）

親屬稱謂在社會中具有的特殊作用和價值是（）。

對親屬關(guān)系親疏遠近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱為親等。（）

客位研究法中的客位，指的是當(dāng)?shù)厣鐣獾耐鈦碚邔κ挛锏目捶ā⒎诸惡徒忉?，即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。（）

我國古代行入贅婚的原因是（）。

瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時，按文化傳承的方向，把文化分為（）三種類型。

人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國家，可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。（）

文化濡化的機構(gòu)主要是（）