A.“感于哀樂,緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神
B.對新的詩歌形式的創(chuàng)造上
C.在敘事詩的寫作技巧上
D.在散文的寫作技巧上
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A.是一篇具有深刻現(xiàn)實(shí)性的積極浪漫主義作品。
B.比興手法的廣泛運(yùn)用。
C.內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上波瀾起伏,百轉(zhuǎn)千回。
D.語言十分精煉,并大量地吸收了楚國的方言,虛字也運(yùn)用得十分靈活,又常以狀詞冠于句首,造句也頗有特點(diǎn)。
A.《典論·論文》
B.《文賦》
C.《文心雕龍》
D.《詩品》
A.他的散文語言有簡練、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的特點(diǎn)。
B.他的散文詞匯豐富,絕少陳詞濫調(diào),句式的結(jié)構(gòu)也靈活多變。
C.他隨所要表達(dá)的內(nèi)容和語言的自然音節(jié),屈折舒展,文從字順;間亦雜以駢儷句法,硬語生辭,映帶生姿。
D.他新創(chuàng)的許多精煉的語句,有不少已經(jīng)成為成語,至今還在人們的口頭流傳。
A.沈約等所發(fā)現(xiàn)的詩歌音律,和晉宋以來詩歌中對偶的形式互相結(jié)合,就形成了“永明體”的新體詩。
B.“永明體”是我國格律詩產(chǎn)生的開端。
C.“永明體”的出現(xiàn)反映了詩歌從講究格律發(fā)展到比較自由的必然趨勢。
D.“永明體”的出現(xiàn)反映了詩歌從比較自由發(fā)展到講究格律的必然趨勢。
A.把神話故事載入篇章,形諸歌詠
B.把神話用作典故,以充實(shí)作品的內(nèi)容
C.把神話借為諷刺,以抒寫作者的情緒
D.把神話煉成詞藻,變?yōu)榫獾?、形象的文學(xué)語言
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姜夔詞風(fēng)可以用()來形容。
下面屬于陳子昂推崇的文學(xué)典范是()
“鵲飛山月曙,蟬噪野風(fēng)秋”是高宗時(shí)期()的詩句,體現(xiàn)了綺錯(cuò)婉媚之風(fēng)格。
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“我以為一切好詩到唐已經(jīng)被做完了?!笔钦l對唐詩精湛藝術(shù)的評價(jià)?()
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下面的敘述哪一個(gè)正確?()
唐初獨(dú)立于宮廷之外,()是一位重要的隱士詩人,他的詩大體是冷靜而略帶孤寂的,有詩《野望》。
王維詩“詩中有畫“表現(xiàn)在()。