A.矛盾的同一是包含區(qū)別和差異的同一
B.對(duì)立面的統(tǒng)一是事物發(fā)展的動(dòng)力
C.不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展
D.事物是由不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體
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A.矛盾雙方在互相斗爭(zhēng)中得到發(fā)展
B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素
C.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的發(fā)展
D.調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立,從而制約事物的發(fā)展
A.共性和個(gè)性的關(guān)系
B.普遍性和特殊性的關(guān)系
C.整體和部分的關(guān)系
D.一般和個(gè)別的關(guān)系
A.個(gè)性中包含著共性
B.個(gè)性寓于共性之中
C.共性寓于個(gè)性之中
D.共性與個(gè)性在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化
A.一般只能通過(guò)個(gè)別而存在
B.任何一般(不論怎樣)都是個(gè)別的
C.任何一般都是個(gè)別的一部分、一方面
D.個(gè)別與一般相聯(lián)系而存在
A.對(duì)癥下藥,量體裁衣
B.因地制宜,因材施教
C.物極必反,相反相成
D.知己知彼,百戰(zhàn)不殆
最新試題
生產(chǎn)力要素中不能直接發(fā)揮作用,只能通過(guò)滲透其他要素來(lái)發(fā)揮作用的要素是()。
()的產(chǎn)生,標(biāo)志著資本主義發(fā)展進(jìn)入了新的階段。
馬克思把費(fèi)爾巴哈的唯物主義稱(chēng)為()。
試用唯物史觀論述人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的深刻內(nèi)涵。
馬克思恩格斯的兩個(gè)偉大理論發(fā)現(xiàn)是()。
肯定方面就是積極的正確的方面否定方面就是消極的錯(cuò)誤的方面。()
馬克思主義產(chǎn)生的客觀條件是:()。
馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是()。
馬克思恩格斯批判繼承了德國(guó)古典哲學(xué)的()。
資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)表明()。