狩獵－采集生計方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟。（）

瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時，按文化傳承的方向，把文化分為（）三種類型。

薩丕爾-沃爾夫假說的核心觀點是認為語言決定了人的思維方式。（）

“庫拉圈”是一個（）。

按照霍爾的理論，東亞民族說話方式屬于高語境國家。

外婚制和內(nèi)婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。

養(yǎng)老，不僅僅是個經(jīng)濟問題，它還是一種生活的理念，一種生活方式。

依據(jù)當事人的意愿，可以將離婚劃分為（）三類。

親屬稱謂在社會中具有的特殊作用和價值是（）。

鄉(xiāng)村社會的性別比失調(diào)，透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計數(shù)字，更是襯托出了富含文化背景的社會問題。