A、內(nèi)在原因
B、外在原因
C、歷史原因
D、社會(huì)原因
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A、消除百千孽障
B、到達(dá)不滅凈土
C、免除地獄之苦
D、獻(xiàn)出真身，離地成佛
A、開(kāi)頭的祭司與俄狄浦斯同時(shí)出現(xiàn)
B、盲人先知的角色扮演
C、特拜城前后對(duì)比反差的景觀
D、老國(guó)王與俄狄浦斯的爭(zhēng)執(zhí)地點(diǎn)
A、7種
B、6種
C、5種
D、4種
A、起源于蒙古薩滿(mǎn)教
B、將人類(lèi)病因放到自然環(huán)境中考察
C、招魂可以有效治療各種疾病
D、將人類(lèi)生病原因放入歷史演變的語(yǔ)境中考察
最新試題
鄉(xiāng)村社會(huì)的性別比失調(diào)，透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，更是襯托出了富含文化背景的社會(huì)問(wèn)題。
我國(guó)古代行入贅婚的原因是（）。
交錯(cuò)從表婚是一種姑舅表兄弟姊妹之間進(jìn)行優(yōu)先婚配的婚姻規(guī)則。（）
依據(jù)當(dāng)事人的意愿，可以將離婚劃分為（）三類(lèi)。
“庫(kù)拉圈”是一個(gè)（）。
狩獵－采集生計(jì)方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。（）
文化，指的是人類(lèi)所具有的，其他社會(huì)種類(lèi)缺乏的那種東西。
外婚制和內(nèi)婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。
人類(lèi)學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國(guó)家，可分屬于松散型和集權(quán)型兩類(lèi)政治組織。（）
瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí)，按文化傳承的方向，把文化分為（）三種類(lèi)型。