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你可能感興趣的試題
A、經(jīng)典文學(xué)作品
B、當(dāng)代文學(xué)作品
C、全部文化現(xiàn)象
D、全部文學(xué)作品
A、文學(xué)
B、神學(xué)
C、自然科學(xué)
D、政治學(xué)
A、它是早期人類(lèi)學(xué)家臆想出來(lái)的形態(tài)
B、它由亨利·摩爾根所提出
C、它是所謂的婚姻形態(tài)五階段的一部分
D、它廣泛存在于早期的人類(lèi)社會(huì)。
A、燕卜蓀
B、蘭塞姆
C、肯尼思·伯克
D、布魯克斯
最新試題
外婚制和內(nèi)婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。
人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的一套特殊的生活方式，也稱(chēng)為文化。
狩獵－采集生計(jì)方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。（）
在人類(lèi)學(xué)研究中，人格指的是一個(gè)社會(huì)中大部分個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程基本完成以后所表達(dá)出來(lái)的思考方式和行為方式的總和。
經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)是從人類(lèi)學(xué)角度出發(fā)，運(yùn)用民族志等方式研究人類(lèi)經(jīng)濟(jì)制度和行為的學(xué)問(wèn)。
人類(lèi)種族形成的主要原因大致有（）
泛生信仰，也稱(chēng)為“前萬(wàn)物有靈觀”或“物活論”。
人類(lèi)種族方面科學(xué)的研究結(jié)果表明生物體征上的相似一定表明他們之間存在著共同的近祖。
鄉(xiāng)村社會(huì)的性別比失調(diào)，透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，更是襯托出了富含文化背景的社會(huì)問(wèn)題。
對(duì)親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱(chēng)為親等。（）