A、與中原文化不是一個(gè)源頭
B、與甘肅南部文化有聯(lián)系
C、羊頭龍具有神圣性
D、“羽人”是一種玉器
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A、治病和祈福
B、祈福和禳災(zāi)
C、祈福和祭祀
D、治病和禳災(zāi)
A、王國(guó)維
B、傅斯年
C、聞一多
D、郭沫若
A、希伯來(lái)文化
B、阿拉伯文化
C、西夏文化
D、中原文化
A、潮起潮落
B、花開(kāi)花謝
C、日升日落
D、春夏秋冬
A、被妖怪搶走
B、被天神收回
C、被蛇偷吃
D、被小人騙走
最新試題
泛生信仰,也稱為“前萬(wàn)物有靈觀”或“物活論”。
人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的一套特殊的生活方式,也稱為文化。
對(duì)親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱為親等。()
競(jìng)賽或競(jìng)爭(zhēng),是指“個(gè)人或團(tuán)體的各方力求勝過(guò)對(duì)方成績(jī)的對(duì)抗性行為”。()
經(jīng)濟(jì)人類學(xué)是從人類學(xué)角度出發(fā),運(yùn)用民族志等方式研究人類經(jīng)濟(jì)制度和行為的學(xué)問(wèn)。
人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國(guó)家,可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。()
親屬稱謂在社會(huì)中具有的特殊作用和價(jià)值是()。
英國(guó)學(xué)者赫胥黎把全世界人類劃分為四大人種的依據(jù)是()
人類種族方面科學(xué)的研究結(jié)果表明生物體征上的相似一定表明他們之間存在著共同的近祖。
文化濡化的機(jī)構(gòu)主要是()