A.實(shí)踐
B.時代
C.理論
D.國情
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A.中國
B.日本
C.美國
D.俄羅斯
A.放棄行使所得來源地管轄權(quán)
B.承認(rèn)所得來源地管轄權(quán)的獨(dú)占地位
C.避免雙重征稅
D.對跨國所得的分享
A.注冊地標(biāo)準(zhǔn)
B.常設(shè)機(jī)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)
C.選舉權(quán)控制標(biāo)準(zhǔn)
D.實(shí)際管理機(jī)構(gòu)所在地標(biāo)準(zhǔn)
A.只實(shí)行所得來源地管轄權(quán)
B.只實(shí)行居民（公民）管轄權(quán)
C.同時實(shí)行所得來源地管轄權(quán)和居民（公民）管轄權(quán)
D.只實(shí)行地域管轄權(quán)
A.國家之間的稅收關(guān)系
B.對外國居民征稅
C.涉外稅收
D.國際組織對各國居民征稅
最新試題
?第一位對法律規(guī)則與法律原則的區(qū)分進(jìn)行詳細(xì)論述的英美學(xué)者是（）。
習(xí)慣法是不成文法中常見的一種，所以習(xí)慣法不需要國家的參與。
社會公眾可以通過聽證會、座談會、論證會以及書面征求意見等方式參與立法活動，這些做法是民主立法原則的必然要求。
?原意說認(rèn)為，法律解釋的目標(biāo)是探究（）；而文本說認(rèn)為，法律解釋的目標(biāo)是探究內(nèi)在于法律本身的理性、正確與恰當(dāng)?shù)囊馑肌?/p>
關(guān)于法學(xué)及其體系的說法，正確的有哪些？（）
守法是遵守規(guī)范性法律文件，不包括非規(guī)范性法律文件。
古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為，法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對于這句話，理解正確的是（）。
?法律解釋也是一種（）。
以下表述符合“權(quán)利本位”的是（）。
立法完善階段兼具立法準(zhǔn)備和由法案到法兩個階段的一些特征，下列活動具有立法活動性質(zhì)的是（）。