A.理想化的資本主義
B.大自然的秩序
C.上帝安排的社會(huì)秩序
D.現(xiàn)實(shí)的資本主義
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A.亞當(dāng)·斯密
B.李嘉圖
C.威廉·配第
D.馬爾薩斯
A、保留商品交換,保留貨幣
B、廢除商品交換,廢除貨幣
C、沒(méi)有任何主張
D、保留商品交換,廢除貨幣
A.法國(guó)晚期重商主義者
B.英國(guó)早期重商主義者
C.英國(guó)晚期重商主義者
D.法國(guó)早期重商主義者
A.15世紀(jì)
B.15-6世紀(jì)中葉
C.16-17世紀(jì)
D.16世紀(jì)下半葉-17世紀(jì)中葉
A.斯圖亞特
B.馬西
C.孟德維爾
D.休謨
最新試題
邊沁認(rèn)為,一件物品成為財(cái)富的前提是擁有價(jià)值,而效用是所有價(jià)值的基礎(chǔ),效用的增加提高了商品的價(jià)值。
李嘉圖認(rèn)為紙幣具有節(jié)約昂貴的金屬材料和根據(jù)需要隨時(shí)發(fā)行的優(yōu)點(diǎn)。
李嘉圖相信薩伊定律,認(rèn)為資本主義普遍生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不會(huì)發(fā)生。
李嘉圖認(rèn)為最好的財(cái)政計(jì)劃就是支出最少的財(cái)政計(jì)劃,最好的賦稅就是稅額最少的賦稅。
穆勒主張自由放任原則的同時(shí),還主張政府應(yīng)當(dāng)適度干預(yù)經(jīng)濟(jì)。
西斯蒙第認(rèn)為克服資本主義普遍生產(chǎn)過(guò)剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)的辦法是必須有一個(gè)只消費(fèi)不生產(chǎn)的第三者階級(jí)。
邊沁在對(duì)快樂(lè)和痛苦進(jìn)行計(jì)算時(shí),認(rèn)為它們只有量的差別而無(wú)質(zhì)的不同。
馬爾薩斯認(rèn)為,地租主要是源于土地的慷慨,即土地能夠生產(chǎn)比維持耕種者的需要更多的生活必需品,而這些生活必需品由于人口增長(zhǎng)總有銷(xiāo)路。
馬爾薩斯的人口理論中的兩個(gè)級(jí)數(shù)分別是:一、人口增長(zhǎng)在沒(méi)有受到妨礙時(shí),會(huì)以幾何級(jí)數(shù)增加;二、生活資料在同樣情況下,只會(huì)以算術(shù)級(jí)數(shù)增加。
穆勒折中主義價(jià)值理論的基礎(chǔ)是生產(chǎn)費(fèi)用論。