任何一種活動，無不與經(jīng)濟相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟活動。

總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

隨著時代的發(fā)展，1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社（），旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展，從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。

服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點。

我國古代通過占卜的方法指導旅行，求得平安。這種行為說明當時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進的精神存在。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

美國心理學家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實現(xiàn)。

我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。