A、《西游記》、《三國演義》、《儒林外史》
B、《三國演義》、《紅樓夢》、《聊齋志異》
C、《儒林外史》、《水滸轉(zhuǎn)》、《西游記》
D、《儒林外史》、《紅樓夢》、《西游記》
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A、關(guān)漢卿、王實(shí)甫、湯顯祖、孔尚任
B、湯顯祖、賈思勰、孔尚任、關(guān)漢卿
C、關(guān)漢卿、王實(shí)甫、孔尚任、李誡
D、孔尚任、李誡、湯顯祖、關(guān)漢卿
A、水克金、水生木、土生金
B、水生木、火克木、木克土
C、木生火、金克木、木克土
D、金生水、水克火、土克火
A、《春秋》
B、《甘石星經(jīng)》
C、《詩經(jīng)》
D、《尚書》
A、陜西大荔人、山西丁村人、廣東馬壩人
B、陜西大荔人、云南元謀人、四川資陽人
C、云南元謀人、藍(lán)田人、廣西柳江人
D、廣西柳江人、四川資陽人、廣東馬壩人
最新試題
簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說明。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。
簡述飲食旅游客體文化的含義。
旅游主體文化的形成主要受哪四個方面因素的影響？
美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。
試述我國西南旅游資源文化。
當(dāng)人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。
試述旅游文化品位對旅游業(yè)發(fā)展的作用。
文化是指某個人類群體獨(dú)居的生活方式，既包含（），又包含隱形式樣，它具有為整個群體共享的傾向。