法國(guó)重農(nóng)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的產(chǎn)生和形成，在一定程度上受到古希臘和中國(guó)古代思想家的一些影響。

馬爾薩斯的人口原理忽略了各社會(huì)、各時(shí)代特殊的人口規(guī)律。

馬爾薩斯否認(rèn)會(huì)出現(xiàn)普遍過剩危機(jī)。

巴斯夏是19世紀(jì)中葉法國(guó)主張自由貿(mào)易的旗手，“和諧經(jīng)濟(jì)論”主要倡導(dǎo)者。

阿奎那一方面肯定放債取利是罪惡的，反對(duì)高利貸，但是又認(rèn)為放債取利在一定條件下是可以的。

在研究方法上，古諾第一個(gè)說(shuō)明了數(shù)學(xué)方法對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的巨大用處，他是運(yùn)用數(shù)理模型推導(dǎo)出經(jīng)濟(jì)思想。

亞當(dāng)·斯密在經(jīng)濟(jì)思想史上，第一次明確的把資本分為固定資本和流動(dòng)資本。

李嘉圖否認(rèn)會(huì)出現(xiàn)普遍生產(chǎn)過剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)，承認(rèn)結(jié)構(gòu)性危機(jī)的可能性。

重商主義認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該保持經(jīng)濟(jì)自由，不能干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

古希臘、羅馬的經(jīng)濟(jì)思想既有維護(hù)奴隸主自然經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，又有對(duì)商品貨幣經(jīng)濟(jì)的探索。