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A.傳統(tǒng)價值觀念的變革,中國傳統(tǒng)文化變得講究實(shí)際
B.惟我獨(dú)尊的自我文化中心主義被打破,國家民族平等觀念開始影響中國人
C.看到了科學(xué)的力量,科學(xué)的觀念成為中國思想文化的組成部分
D.工商業(yè)的重要性被人們門重視,重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變
E.新學(xué)興,傳統(tǒng)的考據(jù)之學(xué)漸衰
A.私學(xué)承擔(dān)了啟蒙教育的任務(wù),彌補(bǔ)了官學(xué)的不足
B.私學(xué)對中國古代教育的普及作出了貢獻(xiàn)
C.私學(xué)為中國文化的發(fā)展和傳播作出了貢獻(xiàn)
D.培養(yǎng)了一大批有學(xué)識的貴族子弟
A.古代思想家的社會政治理想
B.中國古代宗教思想中的“平等”、“平均”觀念
C.統(tǒng)治者的宣傳渲染
D.小生產(chǎn)者由于社會貴賤貧富不均而凝成的生活向往
A.互相依賴的關(guān)系
B.二者是對立關(guān)系
C.互為控制的關(guān)系
D.相輔相成,相互補(bǔ)充,構(gòu)成所謂“明君論”
A.《詩經(jīng)》時代,植物圖騰,主要體現(xiàn)為對原始生命力和自然生殖力的崇拜謳歌
B.楚文學(xué)把草木和人的壽命相聯(lián)系,寄托長生不死的幻想,表現(xiàn)對死亡的反抗。
C.用草木象征人格,是《楚辭》經(jīng)常采用的手法。
D.《楚辭》、《莊子》是把草木意象它和人格理想、人的生命(壽命)聯(lián)系在一起。
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