李嘉圖認(rèn)為最好的財(cái)政計(jì)劃就是支出最少的財(cái)政計(jì)劃，最好的賦稅就是稅額最少的賦稅。

李嘉圖認(rèn)為，可隨時(shí)兌換的紙幣才是最理想的貨幣，不會(huì)引起通貨膨脹。

在效用論思想的基礎(chǔ)上，邊沁進(jìn)一步闡述了邊際效用遞減思想。

李嘉圖體系的兩個(gè)基本矛盾分別是價(jià)值規(guī)律和利潤規(guī)律、價(jià)值規(guī)律和等量資本獲取等量利潤規(guī)律之間的矛盾。

絕對(duì)優(yōu)勢(shì)是指生產(chǎn)某種商品具有更低的生產(chǎn)成本，比較優(yōu)勢(shì)是指生產(chǎn)某種商品具有更低的機(jī)會(huì)成本。

李嘉圖認(rèn)為通過廢除《谷物法》，實(shí)行國際間的自由貿(mào)易政策，降低谷物價(jià)格，就可以緩解利潤率下降的問題。

李嘉圖認(rèn)為地主階級(jí)是靠犧牲社會(huì)上大多數(shù)人的利益而獲利的。

薩伊認(rèn)為，由于三種要素在效用和價(jià)值的創(chuàng)造過程中提供了各自的“生產(chǎn)性服務(wù)”，其所有者理應(yīng)獲得相應(yīng)的收入，勞動(dòng)者獲得工資、資本所有者獲得利息，土地所有者獲得地租。馬克思稱之為“三位一體公式”。

約翰·穆勒完成了經(jīng)濟(jì)思想史上的第一次偉大綜合。

穆勒折中主義價(jià)值理論的基礎(chǔ)是生產(chǎn)費(fèi)用論。