明中期社會(huì)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)包括（）。

“冗食之民”的主要形式包括（）。

簡(jiǎn)述開放主義與中國(guó)的改革和發(fā)展。

賈思勰的“以農(nóng)治生”不是狹義的把農(nóng)等同于粟，而是主張?jiān)诘刂骷彝ソ?jīng)營(yíng)管理中，要農(nóng)、牧、副、（）全面發(fā)展。

朱熹的經(jīng)濟(jì)思想史以“（）”為核心而展開的。

李覯把解決土地制度問題看做是強(qiáng)本的首要問題，針對(duì)土地兼并、土地集中極為嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)，寫了《（）》這一論述土地制度問題的專著。

李覯，形成了一個(gè)包括（）等在內(nèi)的富國(guó)之學(xué)的體系，這也是李覯的經(jīng)濟(jì)思想體系。

簡(jiǎn)述王韜的大同理想。

簡(jiǎn)述孫中山的“耕者有其田”。

孔子認(rèn)為，違背“義”的活動(dòng)有（）。