A.角色更少
B.時(shí)長(zhǎng)更短
C.反映多是生活小事
D.意義更小
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A.直譯
B.意譯
C.等傎翻譯
D.文學(xué)化翻譯
A.去掉重復(fù)啰嗦的語(yǔ)言
B.理順邏輯不清、前后矛盾的地方
C.進(jìn)行文學(xué)化的“提高”
D.換掉過(guò)于晦澀難懂、沒(méi)有表現(xiàn)力的口語(yǔ)方言
A.新舊兼收
B.只收口頭，不收書面的民間文學(xué)作品
C.相類似的作品，只收一篇就可以了
D.優(yōu)劣兼收
A.八音坐唱
B.御前清音
C.南音
D.惠安民歌
A.教育性
B.傳奇性
C.歷史性
D.可信性
最新試題
在長(zhǎng)期的歌唱過(guò)程中，各民族都形成了有自己民族特點(diǎn)的固定的民歌形式。這主要體現(xiàn)了民間文學(xué)的（）。
傳說(shuō)具有可信性的最主要原因是因?yàn)閭髡f(shuō)（）
生活故事是指以寫實(shí)的手法直接反映階級(jí)社會(huì)里的社會(huì)現(xiàn)象、階級(jí)關(guān)系、世態(tài)人情及日常生活的民間故事。因?yàn)樗饕欠从橙粘Ｉ?、世態(tài)人情，以及寫實(shí)的手法，所以又稱（）
《封神第一部》改編自明代的《封神演義》，而該書的創(chuàng)作深受哪兩部書的影響？（）
唐朝，《孟姜女》傳說(shuō)中出現(xiàn)了“送征衣”的情節(jié)，這與當(dāng)時(shí)實(shí)行的哪種兵役制度有關(guān)？（）
下面屬于民間說(shuō)唱的有（）
1924年，（）先生在北大《歌謠周刊》上發(fā)表《孟姜女故事的轉(zhuǎn)變》一文，首次對(duì)孟姜女故事的演變過(guò)程進(jìn)行了比較系統(tǒng)全面的研究。
“頂卡花”是哪個(gè)民族的著名的傳統(tǒng)編織工藝品？（）
福建有一種從唐代一直流傳到今天、曾經(jīng)在乾隆面前表演出的的民歌形式，叫（）
《孟姜女》的傳說(shuō)據(jù)考證可能最早來(lái)源于我國(guó)春秋時(shí)期哪一部古代典籍中的“杞梁妻拒絕郊吊”？（）