A.阿育王提倡佛教
B.國(guó)王是最高行政代表，最高軍事統(tǒng)帥
C.在恒河流域農(nóng)村公社占有地中，村長(zhǎng)由國(guó)家任命
D.孔雀帝國(guó)時(shí)，雅利安人淪為奴隸的現(xiàn)象受到限制.奴隸制度發(fā)展到最高點(diǎn)
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A.它反對(duì)婆羅門教
B.它認(rèn)為世界是永恒的，而不是神創(chuàng)造的
C.耆那教的創(chuàng)始人被稱為耆那大雄
D.耆那教禁止從事農(nóng)業(yè)
A.婆羅門教的完整體系是在后期吠陀時(shí)代出現(xiàn)的
B.婆羅門教的最高信仰是梵天
C.婆羅門教的宗教儀式比較簡(jiǎn)單
D.婆羅門教視《吠陀》為圣書，并且只有婆羅門祭司僧侶才能閱讀了解
A.婆羅門在社會(huì)上有首腦之尊
B.婆羅門壟斷宗教文化大權(quán)，不參與執(zhí)政
C.婆羅門是最富有的階層
D.婆羅門擁有大量奴隸
A.唯物主義思想
B.唯心主義一元論
C.一神論思想
D.泛神論思想
A.薩巴
B.軍事首領(lǐng)
C.國(guó)王
D.薩米提
最新試題
波提利阿法案：債務(wù)人只能抵押財(cái)產(chǎn)而不得抵押?（）。
古希臘的歷史分期：“史前時(shí)期”，約公元前2000—前1100年是愛琴文明，約公元前2000—前1450年是米諾斯文明或克里特文明，約公元前1600—前1100年是邁錫尼文明，約公元前11—前9世紀(jì)是黑暗時(shí)代或是?（）。
古希臘的歷史分期：“有史時(shí)期”，公元前8世紀(jì)—前5世紀(jì)早期是古風(fēng)時(shí)代，公元前5世紀(jì)早期—前323年是（）?。
烏爾第三王朝時(shí)期，重建國(guó)家制度，發(fā)展生產(chǎn)，頒布法典調(diào)整社會(huì)關(guān)系，蘇美爾文化傳統(tǒng)復(fù)蘇并臻于極盛。這一時(shí)期因此被稱作“?（）”。
公元前8世紀(jì)，希臘人借用?（）字母，創(chuàng)造了字母文字。
烏魯卡基那是?（）早王朝時(shí)期拉格什城邦的君主，他在位時(shí)期推行一系列改革措施，被稱作已知世界歷史上最早的一次大規(guī)模社會(huì)改革。
埃及的“文藝復(fù)興”與“軸心時(shí)代”的表現(xiàn)之一是埃及古典文化的繁榮。
古羅馬的歷史分期是：公元前509-公元前30年是?（）時(shí)代。
羅馬帝國(guó)前期的突出現(xiàn)象，在于行省的羅馬化和羅馬的行省化進(jìn)程。
《佛本生經(jīng)》保存了古代印度的眾多民間文學(xué)作品。主要內(nèi)容是佛的前生經(jīng)歷了無數(shù)曲折的事跡，投生了各類人物，遍歷世間百態(tài)，總稱?（）故事。